書名：瘋潮行銷

作者：約拿‧博格（Jonah Berger）

出版社：時報出版（2013.05）

書名：設計思考，就是這麼回事！

作者：羅傑‧馬丁(Roger Martin)

出版社：天下文化(2011.9.23)

雖然閱讀到後頭注意力因私事有點偏了，但從整個綱要來看，真的是很棒的書，分享了許多對教育，特別是技職教育的問題。

官僚之夏

作者城山三郎, 許金玉 (譯者)

• ISBN-10: 9862270772
• ISBN-13: 9789862270776
• 出版者: 新雨出版社
• 出版日期: Nov 01, 2010

我在底層的生活 Nickel and Dimed: On (Not) Getting by in America

當專欄作家化身為女服務生

• ISBN-10: 9866723453
• ISBN-13: 9789866723452
• 出版者: 左岸文化
• 出版日期: Oct 01, 2010

難得有段時間可以不把考試用書、工作用書放在心上，好好地看雜書。然後又免這裡長雜草，把anobii的書櫃筆記移一點充篇數。

自畢業後，讀書總求新喜變，不免有些雜亂混吞，家中舊書卻是幾乎一頁未翻。前年在家裡舊櫃裡翻出的《培根論文集》，喜滋滋拿上樓後在同處擺過了兩個年頭。喜新厭舊倒不只是人際互動的形容而已。

夜裡不能睡，翻起塵封久時的《菜根譚》。除去非得背個幾句寫作文用的壓力，加上慢慢變老，那些往惜不吸引人的文字，突然變得生動起來。裡面有句是這樣說的，「福莫福於少事，禍莫禍於多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍。」

我花了6天時間認識魔戒的世界，對眼睛真是莫大的傷害，有那麼點找回癡傻的讀書沉迷感。

有看過電影的人知道大部分的劇情與過程，可是沒有看書，不能瞭解用「一隻筆寫出世界」的壯闊與細膩。托爾金非常貼心的列出魔戒世界的年譜，就像正史般敘述那個世界的歷史、演變。看電影時或許會場面的秀麗狀闊而震撼，但透過文字閱讀才能瞭解不同主角的內在歷程，即便只是電影裡的小角色，在書裡都變具體，比方說遠征隊裡宰相之子的心情，以及佛羅多永久性傷害的痛。

袁建平是一部漫畫的主角，國中認識他時，他剛上高一。後來，我自己高中畢業了，他才考完第一次段考。等到我大學畢業，連研究所都畢業，他高中還沒唸完。雖然沒有大雄當三、四十年小學生那麼悲情，也沒有阿榮那麼奮勇愛國，不過，十六年真的不是很短的歲月呀！

這部漫畫名為《Young Guns》，是林政德的代表作。這套書從1990年開始連載，那段時間，恰好是台灣的漫畫從盜版日本漫畫轉型為授權轉載的階段。少年快報陪著許多孩子走過快樂和偷偷摸摸看漫畫的童年。我更貢獻不少零用錢給新少快、少漫…等等週月刊，直到經濟情況不允許。

在我成長的時期，漫畫在台灣一向被當成壞孩子的課餘讀物。每當在書包藏好漫畫、小說和零食後，惠和我在回家的路上，總編織開漫畫書店的夢想。我們想要在很有錢之後，開一家讓父母都能讓孩子安心去的漫畫書店。豐富的漫畫閱讀經驗讓我們不得不承認，許多漫畫確有不宜孩童的內容，所以，也想好了要替漫畫分類，讓父母們都可以安心。而且，要開一家排的乾淨整齊的店面，因為那時的店往往又小又髒又暗。當時，漫畫一本租金4-5元。

文／Yichen

最近有本小冊子很火熱，我已經看到身邊不少人都拿起閱讀。若是談到立場，我與書並無二致。但對書的表達方式實在有點感冒，過多的形容詞和各種任何時代都出現的「語言」，讓人不禁發顫。

文／Yichen

有段時間因研究案約訪僑生，目的在瞭解他們的人際網絡與生活。之後，將訪談內容打成逐字稿，給老師解釋意義。要得到有意義的答案，除了文獻與研究者的反思，多少涉及訪問者怎麼問，怎麼讓對方不因領錢而討好你說話，怎麼讓對方說出真話。

然而，對方話裡的真假卻難定論。人的想法與行為如此複雜，即便是自己，也未必能瞭解一二，更別說能清楚的向外人解釋。於是，在訪問中的觀察、實際參與其生活的見聞，也是另種研究途徑。若將對方的生命或團體生活視為靜止的狀態，所謂的研究者即為打破這種平衡的一方，但研究者卻想知道靜止狀態的意義。在其中的稜稜角角，實在是訪問者與受訪者／團體的華麗舞步。

身在道、佛不分的家庭，相似信仰信徒彼此的深仇誤解，很陌生且無解。我們不懂神明間為何不能和平相處，如果他們強烈的強調和平，雖然在中華歷史上也出現過如三武之禍的宗教爭端。但如果只是單從這樣去理解一神信仰的宗教觀，甚至是哲學觀，失之公允，也未曾認真的理解對方。

如果不是特定的宗教背景，我們理解宗教來自歷史課本。課本裡怎麼談穆罕默德和伊斯蘭教呢？

我們知道有個人，他說他接收到神的旨意，後來有了古蘭經這個經典；對我們來說，伊斯蘭教代表朝聖、洗手、齋戒等等的具體選擇題選項。我們不知道穆罕默德身處何種時空背景，無法想像什麼是部族政治，更無法理解他的堅持。